Стильная, удобная,
качественная обувь для Вас!
Широкий ассортимент и
привлекательные цены!
Высокое качество
обслуживания и любовь к клиентам.
ТЦ "Платинум"
цокольный этаж, бутик 6
Чтобы одеваться стильно, недостаточно купить модную одежду, важно научиться правильно подбирать аксессуары к одежде. Одним из таких очень важных акцентов является обувь.
Обувь дополнит Ваш наряд и сделает его завершенным. Помните, как говорили наши бабушки: «В даме важна прическа и туфли». Именно у нас Вы сможете получить консультацию о том, что подходит именно Вам. Мы разбираемся в обуви, в ее качестве и модных тенденциях, поэтому Вы останетесь довольными высоким уровнем обслуживания.
Обувь нового сезона поражают воображение: актуальны все размеры, цвета и материалы.
Обувь должна сочетаться только с одеждой! Кстати, обувь в тон колгот или брюк зрительно делает ножки стройнее и длиннее.
Выглядеть сногсшибательно в 2010 году легко: дизайнеры дают нам множество замечательных модных идей и их комбинаций. Судите сами.
Сапоги-ботфорты прочно обосновались на подиумах и витринах магазинов, но неужели это все, на что способна фантазия модных дизайнеров? Конечно, нет! Есть у них для нас и другие, не менее интересные предложения. Мы предлагаем обувь, к которой стоит присмотреться накануне зимы.
А потому мы с таким пристальным вниманием выискиваем в модных коллекциях драгоценные крупицы подходящих вариантов зимней обуви.
Модные туфли на 2010 год - это благородные глубокие цвета, широкие пряжки плотно обхватывающие лодыжку, металлические застежки и чем больше, тем лучше. Треугольный или прямоугольный каблук, мягкие округлости такие туфли на ремешке из кожи подойдут и для офиса и для вечера в опере. Если, хочется придать торжественности выходу, приобретайте туфли на шпильке и небольшой платформе.
Модные полусапожки. Черные глянцевые на шпильке или замшевые с контрастным носком и шнурками в духе 20-х годов, а может в стиле 70-х латексные полуботинки психоделических цветов. Обратите внимание, на модных ботинках заметна даже текстура выделки кожи.
Модный каблук. Основные разновидности модного каблука на осень: 15-сантиметровая шпилька, треугольный каблук, прямоугольный и трапецевидный устойчивый каблук любой длины, но чем выше, тем лучше!
Зимняя мужская обувь представлена ботинками на натуральном меху, верх которых выполнен из натуральной кожи. Именно у нас представлены мужские ботинки на любой вкус: от классики до спортивных вариантов. Обувь поставляется напрямую от ведущих производителей, а также с крупных заводов в Китае. Обувь кустарного производства мы не поставляем, поэтому наши клиенты могут быть уверены в качестве товара. Цена на товар формируется без лишних накруток, поэтому цены доступны и комфортны при неизменно высоком уровне качества. Ждем Вас по адресу: ТЦ "Платинум" цокольный этаж, бутик 6
История обуви
Не секрет, что история обуви насчитывает не одно
тысячелетие. Как же всё-таки наши предки догадались шить себе обувь, где именно
берёт начало обувная история, что носили древние римляне, люди Барокко и наши
прародители в начале ХХ века? В этой статье мы расскажем Вам о столь привычном
и неотъемлемом ныне элементе гардероба любого человека – обуви, как о признаке
различных исторических эпох.
В Древнем Египте изготавливались сандалии из пальмовых листьев или папируса, которые прикреплялись к ноге кожаными ремешками. Носить её на ранней стадии государственности могли лишь фараон и его приближённые, интересно, что супруга фараона к числу приближённых не относилась и ходила босяком. Родовитые египтяне украшали ремешки изысканными рисунками и драгоценными камнями. Стоили такие сандалии по-королевски. Геродот как-то написал, что на изготовление одной пары сандалий для фараона уходил годовой доход среднего города. В храмах и дворце фараона было принято ходить босиком и обувь оставляли за порогом. Египту история обязана и изобретением каблука, без которого невозможно представить современную обувь. Правда, носили их не фараоны и жрецы, а простые землепашцы, которым каблуки создавали необходимый упор, чтобы легче было передвигаться по рыхлой земле.
У ассирийцев, кроме сандалий, снабженных задником для защиты пятки, были в ходу и высокие башмаки, очень напоминающие современные.
Древние евреи носили туфли из кожи, шерсти, тростника и дерева. Традиции предписывали снимать обувь в присутствии гостя, которому хозяева хотели выразить свое особое уважение. По иудаистскому обряду, после смерти брата неженатый деверь должен был жениться на его бездетной вдове. Вдова могла освободить мужчину от этой обязанности, публично сняв с его ноги ритуальный ботинок. Только в этом случае он считался свободным и мог жениться на другой
В Древней Греции впервые начали создавать обувь не только для оберегания стопы от повреждений при ходьбе, но и для красоты, таким образом, кроме простых сандалий греки умели шить полуботинки с задником, сапожки на шнуровке, эндромисы (сапоги без носка) и другие модели обуви, подчеркивавшие стройность ног и пользовавшиеся большим спросом у женщин. Но настоящей революцией стало изобретение греками обувной пары, когда правый и левый ботинки шились по разным лекалам. К столь очевидной, на наш нынешний взгляд, идее человечество шло много веков. Заметный вклад в историю обуви внесли и древнегреческие куртизанки. По их заказу сапожники подбивали гвоздями обувь так, чтобы она оставляла следы с надписью "Следуй за мной”.
У римлян существовало два вида обуви: calceus - туфли, закрывающие всю ногу и завязывающиеся спереди ленточкой или шнурком и solea - сандалии, прикрывающие только подошву ноги и прикрепляющиеся к стопе ремешками. Знатные римляне сначала надевали на ноги что-то вроде перчаток (их натягивали на каждый палец). Потом им приглянулись греческие сандалии, их модернизировали и на них появились вышивки, металлические украшения в виде львиных морд, цепей, венков и т.д. Существовала специальная обувь для плебеев, философов, для посещения Сената. Целомудренным дамам полагалось иметь закрытую обувь, а куртизанки носили сандалии — чтобы показать красоту своих ног. Появляться в публичных местах в открытой обуви считалось дурным тоном. Женская обувь была в основном белого цвета, мужская – черного. В особо торжественных случаях римляне надевали пурпурные или алые туфли, украшенные вышивками и жемчугом. Патриции прикрепляли свою обувь четырьмя ремнями, а плебеи одним.
Скифские племена предпочитали мягкие высокие сапоги, в которые они заправляли штаны. Эти сапоги, напоминающие кожаный чулок, обтягивали ногу с помощью ремней, охватывающих ступню и щиколотку. Под сапоги скифы надевали длинные войлочные чулки с пришитой войлочной подошвой. По верхнему краю чулок часто нашивались полосы с орнаментом из разноцветных лоскутов. Поверх чулок натягивались сапоги с мягкой кожаной головкой, с голенищами до колен так, чтобы был виден орнаментированный верх чулок. Голенища сапог были мозаичными: они сшивались из чередующихся квадратиков меха и кожи или меха и цветного войлока. Женская обувь скифских народов – полусапожки – чаще всего изготовлялась из тонкой кожи красного цвета и была богато орнаментирована. По месту соединения головки с голенищем была вшита полоска красной шерстяной тесьмы, украшенной кожаными аппликациями. Оригинально были отделаны и подошвы – для украшения использовали кожу, бисер, сухожильную нить. Богатая отделка подошв скифской обуви предполагала обычай сидеть, сложив ноги пятками наружу так, как это было принято у степных народов Азии.
Средневековая Европа отвергла классические сандалии, отдав предпочтение претенциозным туфлям с длинными, загнутыми вверх носами, которые, по моде того времени, украшались колокольчиками или бубенцами. В Европе обувь считалась настоящим талисманом и домашним оберегом. Когда строился дом, в его стену замуровывали ботинок в качестве защиты от злых духов. И сегодня при демонтаже многих старинных зданий часто находят образцы старинной обуви.
Французский король Филипп IV издал специальный закон, согласно которому вся знать должна была носить только обувь с высоко загнутыми носками. В ХIV веке длина туфель отражала знатность их владельца: рядовым дворянам разрешалось покупать обувь на полтора, баронам – на два, князьям – на три сантиметра больше истинного размера ноги. Чтобы не спотыкаться, князья нередко привязывали загнутый кончик туфли к ноге бечевкой.
XV век принес модникам заметное облегчение: туфли стали короче и шире. Чтобы они выглядели более изящно, обувщики придумали прибивать к ним деревянные каблуки. Женская обувь того времени ничем не примечательно: приличия не позволяли дамам показывать даже носки туфель. Зато мужчины щеголяли в ботинках на высоких каблуках. Тогда же, кстати, и появился знаменитый красный каблук, отличавший дворянство от прочих сословий.
Как ни странно, законодателем моды эпохи барокко стал французский офицер, носивший ботфорты — тяжелые высокие кожаные сапоги с обязательными наборными каблуками. Высокие каблуки были нужны, чтобы при верховой езде нога лучше закреплялась в стремени. Впрочем, в моде были не только военные сапоги, но и светские. Так продолжалось до конца XVII века, когда появились обтягивающие ногу трикотажные чулки, и пришла мода на башмаки, чем-то напоминавшие современные мужские туфли. В конце XVII - начале XVIII веков произошло еще одно значимое для развития обувного дела событие: юбки дам стали гораздо короче и игривее. Грубые башмаки на толстых каблуках сменили изящные, легкие туфельки из бархата, шелка и парчи и обувь, отделанную шитьем и другими украшениями, охотно выставляли напоказ. В 1680 году в моду вошли туфли на таком высоком и тонком каблуке, что дамы могли ходить на них, только опираясь на трость. Кавалеры не захотели отставать от слабого пола, и мода на каблуки стала повальной. Теперь императоры вынуждены были издавать специальные указы, регламентировавшие уже высоту каблуков по сословиям. Естественно, и в этот раз самые высокие каблуки были привилегией знати и членов королевских семей.
Со временем в Европе в моду постепенно вошла тупоносая обувь. С увеличением и расширением передней части пары, сужалась и уменьшалась задняя, и уже в 20-х годах XVI века башмаки стали так мелки, что едва держались на ногах и поэтому крепились завязками на подъеме. Тогда обувь изготавливали из кожи, бархата, шелковой и шерстяной ткани красного, голубого, желтого и других цветов. Сапоги с широким округлым носком продолжали шить из мягкой кожи натурального цвета, но их надевали, как правило, только для верховой езды.
Изменения пришли в середине XVII века и их законодателем, как всегда, стала модная Франция. Людовик XIV, страстный поклонник верховой езды, вводит в моду сапоги, голенища которых отныне становятся довольно широкими, а отвороты обшиваются кружевом. Любимыми цветами провозглашаются желтый и светло-коричневый, позже – черный, темно-шоколадный и белый. Башмаки знать надевает исключительно для парадных случаев. Модные пары шьются из белого атласа, на высоких красных каблуках и с большими розетками на подъеме. Для защиты обуви от сырой погоды носили что-то вроде галош из твердой кожи или же деревянные подвязные подошвы. В XVIII веке, во время господства рококо, в моду вновь входят остроносые туфли и сапоги, еще больше возрастет значение украшений и декора - прежде всего пряжек, шнуровок и бантов на высоких подъемах.
Французская революция 1789 года лишила дам высоких каблуков почти на 50 лет. Дамские туфли наполеоновской эпохи напоминают современные балетные тапочки. Европу охватила идея "упрощения” образа жизни. Врачи, философы, высоколобые интеллектуалы открыто выступили против вредных для здоровья корсетов, узких туфель на высоких каблуках и, как ни странно, одержали победу. На парижских улицах появились дамы с короткой стрижкой, в платьях из тонких тканей и в сандалиях на плоской подошве. Но новоиспеченному императору Наполеону Бонапарту такая мода не приглянулась. Мода дала задний ход, и в гардероб парижских красоток вернулись и "талия в корсете”, и громоздкие кринолины. А вот каблуки остались в изгнании.
Эпоха Просвещения тоже внесла свои коррективы в обувную моду. С середины XIX века место шелковых туфель занимают удобные и практичные кожаные ботиночки. Форма обуви становится более жесткой, появляется шнуровка и застежки. Самая модная модель того времени – полуботинки с меховой отделкой на каблучке-"рюмочке" средней высоты.
Новаторство ХХ века главным образом состоит в том, что форма обуви начинает повторять очертания стопы, стелька становится ассиметричной. В 20-е годы очередной бум переживают сандалии, а после Второй мировой дизайнеры начинают экспериментировать с материалами более дешевыми, чем кожа: войлоком, парусиной, резиной, капроном и полиэтиленом. Обувь стала объектом внимания художников и конструкторов, но, как и прежде, оставалась признаком социального различия владельцев. Так, аристократическая обувь – узкая в ступне, остроносая, на фигурном каблуке. В зависимости от назначения носили туфли кожаные и атласные, замшевые и шелковые, ботинки на шнурках, крючках и пуговицах. Основной обувью мужчин были сапоги, а также штиблеты и полусапоги. Век минувший был настоящим триумфом обувщиков. За это время было придумано столько фасонов, сколько не изобрели предки за всю прошедшую историю. Натуральный каучук повысил водонепроницаемость подошв, и обувь стала более практичной. Сегодня новая модель обуви живет в среднем 9 недель. Не связанный по рукам техническими ограничениями, сапожник может творить все, что душе его угодно.
Российских башмачников начала прошлого века называли "волчками" за то, что обувь они тачали в малюсеньких мастерских, сидя в стороне от людей как одинокие волки, Меккой башмачного дела была Марьина роща. Именно туда приезжали заказать модные туфли многие заграничные модники.
В наш век совершенствуются не столько колодки, стельки и модели обуви, сколько формы розничных продаж. Появляются обувные бутики, магазины, ярмарки, рынки. В 2002 году в Великобритании открывается первый обувной каскет, заполняя обширную пустующую нишу между бутиками и стандартными магазинами.
